مدیریت اسلامی

مدیریت اسلامی

حکمرانی اسلامی در چارچوب ولایت فقیه امکان‌سنجی علمی و کاربرد مطالعات علم‌سنجی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشیار دانشکده مدیریت و اقتصاد، دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام،تهران،ایران
2 مدرس دانشگاه بین المللی امام خمینی ره . دانش آموخته دکتری کارآفرینی. دانشجوی دکتری(دوم)حکمرانی محض.مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی
چکیده
نظریه ولایت فقیه به‌عنوان یکی از اصول بنیادین حکمرانی اسلامی، تأثیری برجسته بر تحولات سیاسی،اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و دینی در جوامع اسلامی داشته است. این پژوهش با هدف بررسی ابعاد نظری و عملی این مفهوم از منظر کتاب‌سنجی،علم سنجی و تحلیل محتوای کیفی انجام شده است.بدین منظور ابتدا، مستندات علمی مرتبط با نظریه ولایت فقیه در بازه زمانی1375 تا 1403 با استفاده از نرم‌افزارهای BibExcel و VOSviewer تحلیل گردید که روندهای اصلی تحقیقات و شبکه‌های همکاری علمی در این حوزه را آشکار کرد. سپس، در بخش تحلیل محتوای کیفی، داده‌ها با روش کدگذاری سه‌مرحله‌ای و استفاده از نرم‌افزار MAXQDA2020 مورد بررسی قرار گرفت تا مفاهیم کلیدی و ساختارهای نظری و عملی مرتبط با این نظریه شناسایی شود.بر این اساس یافته‌های پژوهش در پنج محور اصلی ارائه شد. نخست، نظریه ولایت فقیه، با ریشه در مبانی نظری و فقهی اسلام، توانسته است جایگاه خود را در سیاست مدرن تثبیت کند و چارچوبی برای حکمرانی در جوامع اسلامی فراهم آورد. دوم، در محور ایدئولوژی مقاومت، این نظریه با هدایت جنبش مقاومت اسلامی، الگویی موثر در مقابله با سلطه‌جویی‌های جهانی ارائه می‌دهد. سوم، تحلیل ساختارهای حکومتی و چالش‌های اجرایی بیانگر ظرفیت این نظریه در پاسخ‌گویی به نقدهای نظری از طریق ابزارهای ایدئولوژیک و سازوکارهای عملی است. چهارم، تلفیق سنت‌های فقهی با الزامات مدرنیته نشان‌دهنده انعطاف‌پذیری نظریه ولایت فقیه در تقویت عدالت اجتماعی، مردم‌سالاری و حاکمیت قانون است. پنجم، نقش نخبگان و استراتژی توسعه بر اهمیت مشارکت علمی و دینی در تقویت و بسط حکمرانی اسلامی و پیوند این نظریه با نظام‌های حکومتی بین‌المللی تأکید دارد. در نهایت، این پژوهش پیشنهاد می‌دهد که تحقیقات آینده به ظرفیت تطبیقی این نظریه در سایر نظام‌های حکومتی و تأثیر همکاری نخبگان بر گسترش حکمرانی اسلامی پرداخته شود.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Islamic Governance within the Framework of Wilayat al-Fagih:Scientific Feasibility and the Application of Scientometric Studies

نویسندگان English

Abolfazl Mohammadi 1
marziyeh bakhtiari 2
1 : Associate Professor, Faculty of Management and Economics, Imam Hossein University, Tehran, Iran
2 Imam Khomeini International University Lecturer. PhD graduate in Entrepreneurship. PhD student (second program) in Pure Governance. Shaheed Beheshti School of Governance (DAA).
چکیده English

The theory of “Wilayat al-Fagih,” as one of the foundational principles of Islamic governance, has had a significant impact on political, economic, social, cultural, and religious developments in Islamic societies. This study aims to examine the theoretical and practical dimensions of this concept and identify its challenges and opportunities from the perspectives of bibliometrics, scientometrics, and qualitative content analysis. To this end, scientific documentation related to the theory of “Wilayat al-Fagih” between 1996 and 2024 was analyzed using BibExcel and VOSviewer software, uncovering the main research trends and networks of scientific collaboration in this field. Subsequently, in the qualitative content analysis section, data were examined using a three-phase coding method and MAXQDA2020 software to identify key concepts and theoretical and practical frameworks associated with this theory. Based on this, the research findings are presented in five main axes. First, the theory of “Wilayat al-Fagih,” rooted in Islamic theoretical and jurisprudential foundations, has succeeded in establishing its position in modern politics and provided a framework for governance in Islamic societies. Second, in the axis of ideological resistance, this theory leads Islamic resistance movements, offering an effective model in confronting global hegemonies. Third, the analysis of governance structures and practical challenges shows the capacity of this theory to respond to theoretical critiques through ideological tools and practical mechanisms. Fourth, the combination of jurisprudential traditions with the requirements of modernity highlights the flexibility of “Wilayat al-Fagih” in strengthening social justice, democracy, and the rule of law. Fifth, the role of elites and development strategies emphasizes the importance of scientific and religious participation in strengthening and expanding Islamic governance and linking this theory with international governance systems. Finally, this study suggests that future research should address the comparative adaptability of this theory with other governance systems and the impact of elite collaboration on the expansion of Islamic governance.

کلیدواژه‌ها English

Islamic Governance
Wilayat al-Faqih
Scientometrics

Smiley face

Reference
قرآن کریم
Akbari, M., Foroudi, P., Zaman Fashami, R., Mahavarpour, N., & Khodayari, M. (2022). Let us talk about something: The evolution of e-WOM from the past to the future. Journal of Business Research, 149(December 2021), 663–689. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2022.05.061.
Akhavi, S. (1996). Contending discourses in Shici law on the doctrine of Wilayat Al‐faqih. Iranian Studies, 29(3-4), 229–268.
Al-Arqan, A. R. S., & Al-Omary, M. S. M. (2023). Iranian pragmatism under the rule of Al-Faqih. Dirasat: Human and Social Sciences, 50(3), 516–528. https://doi.org/10.35516/hum.v50i3.378.
Alexander, N. (2017). Maslaha as sovereignty: Fadlallah and Khomeini compared. Middle East Law and Governance, 9(1), 89–112. https://doi.org/10.1163/18763375-00901001.
Algar, H. (2012). Response to Browers: Marja’iyyah and Wilayat al-Faqih. Journal of Shi’a Islamic Studies, 5(1), 47–48. https://doi.org/10.1353/isl.2012.0024.
Alikhanzadeh, Alireza, Hosseinpour, Davood, Ghorbanizadeh, Vajhollah, & Rezaei-Manesh, Behrouz. (2022). Dimensions and Components of Governance from the Perspective of Imam Khomeini (RA) with an Approach Based on Public Administration. *Islamic Management*, 30(2), 11–61. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.22516980.1401.30.2.1.2 [In Persian]
Al-Qazwini, J. K. (1997). The religious establishment in Ithna’ashari Shi’ism: A study in scholarly and political development. University of London, School of Oriental and African Studies (United Kingdom).
Al-R Ikabi, J. (2012). Baqir al-Sadr and the Islamic State: A theory for ‘Islamic democracy’. Journal of Shi’a Islamic Studies, 5(3), 249–275. https://doi.org/10.1353/isl.2012.0041
Arminjon, C. (2010). Establishment of “jurist guidance” in Iran: Paradoxes of Shiite modernity [L’instauration de la «guidance du juriste» en Iran: Les paradoxes de la modernité chiite]. Archives de Sciences Sociales des Religions, 149(1), 211–228. https://doi.org/10.4000/assr.21941.
Bakir, A. (2023). Hezbollah’s Relation with Iran: The Proxy-Ally Debate and Wilayat al-Faqih’s Impact on Hezbollah’s Nature, Governance, and Legitimacy. In Rebel Governance in the Middle East (pp. 151–185). Singapore: Springer Nature Singapore.
Browers, M. (2012). Fadlallah and the passing of Lebanon’s last Najafi generation. Journal of Shi’a Islamic Studies, 5(1), 25–46. https://doi.org/10.1353/isl.2012.0022.
Calvert, J., & Patel, P. (2003). University-industry research collaborations in the UK: Bibliometric trends. Science and Public Policy, 30(2), 85–96. https://doi.org/10.3152/147154303781780597.
Chehabi, H. E., & Schirazi, A. (2012). The Islamic Republic of Iran. Journal of Persianate Studies, 5(2), 175–204. https://doi.org/10.1163/18747167-12341243.
Courban, A. (2010). Martyrdom - Bearing witness to life or death? [Martyr(e) témoin de vie ou témoin de mort?]. Topique, 113(4), 57–71. https://doi.org/10.3917/top.113.0057.
Glänzel, W., & Schoepflin, U. (1999). A bibliometric study of reference literature in the sciences and social sciences1Parts of this study have been presented at the 5th International Conference on Scientometrics and Informetrics, held in River Forest, Illinois, June 7–10, 1995.1. Information Processing & Management, 35(1), 31–44. https://doi.org/https://doi.org/10.1016/S0306-4573(98)00028-4.
Hakim, S. A. (2018). Islam and government: An analytical review on Khumayni’s Kashf al-Asrār and Wilāyat al-Fāqih. Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies, 8(1), 147–171. https://doi.org/10.18326/ijims.v8i1.147-171.
Harb, M., & Leenders, R. (2005). Know thy enemy: Hizbullah, ‘terrorism’ and the politics of perception. Third World Quarterly, 26(1), 173–197. https://doi.org/10.1080/0143659042000322973.
Hosseini-Nia, Gholamhossein, Bakhtiari, Marzieh, & Kafshdooz Mohammadi, Fatemeh. (2023). *Entrepreneurship and Management in an Islamic Context*. Tehran: University of Tehran Institute Publications.[In Persian]
Israeli, R. (2017). Hatred, Lies, and Violence in the World of Islam. Routledge.
Kadhim, A. (2010). Forging a third way: Sistani’s marja ‘iyya between quietism and wilāyat al-faqīh. In Iraq, democracy and the future of the Muslim world (pp. 80–94). Routledge.
Krylov, G. L. (2022). The Key Features of the Sadrist Movement (At-Tayyar As-Sadri) as a Player in the Political Process in Present-Day Iraq. Novaia i noveishaia istoriia, (1), 179–193.
Mauriello, R. (2019). The wilāyat al-faqih after the revolution. The Vali-ye faqih in the constitution and nezām of the Islamic Republic of Iran [La wilāyat al-faqih después de la Revolución. El vali-ye faqih en la Constitución y el nezām de la República islámica de Irán]. Araucaria, 21(41), 495–513. https://doi.org/10.12795/araucaria.2019.i41.23
Mavani, H. (2011). Ayatullah Khomeini’s concept of governance (wilayat al-faqih) and the classical Shi’i doctrine of imamate. Middle Eastern Studies, 47(5), 807–824. https://doi.org/10.1080/00263206.2011.613208.
Mavani, H. (2013). Khomeini’s concept of governance of the jurisconsult (wilayat al-faqih) revisited: The aftermath of Iran’s 2009 presidential election. Middle East Journal, 67(2), 207–228. https://doi.org/10.3751/67.2.13.
Merigó, J. M., Pedrycz, W., Weber, R., & de la Sotta, C. (2018). Fifty years of Information Sciences: A bibliometric overview. Information Sciences, 432, 245–268.
Robitaille, J.-P., & Godin, B. (2002). Evaluation of governments’ scientific output: A bibliometric profile of Canada. Science and Public Policy, 29(1), 59–68. https://doi.org/10.3152/147154302781781119.
Rocha, R. G., & Ferreira, J. J. (2022). Gazelles (High-Growth) Companies: a Bibliometric Science Map of the Field. Journal of the Knowledge Economy, 13(4), 2911–2934. https://doi.org/10.1007/s13132-021-00828-4
Sabet, A. (2014). Wilayat al-Faqih and the meaning of Islamic government.
Saouli, A. (2014). Intellectuals and political power in social movements: The parallel paths of Fadlallah and Hizbullah. British Journal of Middle Eastern Studies, 41(1), 97–116.
Scharbrodt, O. (2020). Khomeini and Muḥammad al-Shīrāzī: Revisiting the Origins of the “Guardianship of the Jurisconsult” (wilāyat al-faqīh). Welt des Islams, 61(1), 9–38. https://www.jstor.org/stable/27108353.
Shanahan, R. (2017). Hizbullah as a regional brand: not all parties are equal. Australian Journal of International Affairs, 71(2), 201–215
Wimberly, J. (2015). Wilayat al-Faqih in Hizballah’s Web of Concepts: A Perspective on Ideology. Middle Eastern Studies, 51(5), 687–710.
Zhang, C., & Guan, J. (2022). How policies emerge and interact with each other? A bibliometric analysis of policies in China. Science and Public Policy, 49(3), 441–459. https://doi.org/10.1093/scipol/scab091.
Zreik, M., Yazdani, E., & Caba-Maria, F. (2024). Hezbollah in Lebanon: From Resistance Movement to Political Powerhouse. Contemporary Arab Affairs, 17(3), 371–391.
 
دوره 34، شماره 1 - شماره پیاپی 1
بهار 1405
بهار 1405
صفحه 217-252

  • تاریخ دریافت 10 فروردین 1404
  • تاریخ بازنگری 10 مهر 1404
  • تاریخ پذیرش 07 شهریور 1405
  • تاریخ انتشار 28 مهر 1405